[Xibalba ~*)

"Et si la mort était un acte de création"











tuez votre temps créativement

Bon allez un peu de sémiotique, kézako ??


Notre pensée est organisé par "signe". Un signe est une triade.

1-le représentamen : le pure possibilité du signifier, par exemple l'assemblage de lettre formant le mot "voiture" nous conduira au(x) sens que nous connaissons.

2-l'objet : nous parlons par exemple de "cette voiture ci" (une peugeot par exemple)

Ce rapport entre signifiant (ce qui fait signe) et signifié (le signe) s'effectue par un interprétant (la relation que nous entretenons entre représentamen et objet)

3-l'interprétant : la définition du représentamen, celle-ci est multiple et peut se développer jusqu'à épuisement du signe. En effet les signes peuvent avoir différentes interprétations, par exemple si je prend le mot "chien" je pourrais affirmer que son premier interprétant est "l'animal domestique" et en allant chercher plus loin dans la possibilité de ce signe trouver l'interprétant péjoratif "travailler comme un chien", si donc par exemple je dis "je ne suis pas ton chien" la personne empiriquement (relatif à son expérience personnelle) comprendra (ou non) que je veux faire signe avec le mot "chien" de façon à traduire mon mécontentement.


Un bref récapitulatif alors :


*V O I T U R E (représentamen)

-définition première : véhicule de transport à roue (interprétant)

*"CETTE VOITURE CI" (l'objet dont nous parlons actuellement)





Les signes peuvent donc être :

Qualisigne : la pure possibilité du signe dans le champs des possibles

Sinsigne : ce signe là (cette interprétation de la chose)

Légisigne : la loi régissant l'ordonnancement de ce signe par convention (grammaire, pas de danse, code, etc...)

-prenez le temps de souffler- (remarquer qu'ici "souffler" veut dire "se reposer" nous avons déjà dépassé le signe).





Je ne vais pas vous faire un court magistral sur le signe, cela rebuterai (peut-être) trop de monde mais il convient de mettre la lumière sur certaines choses.



Comme nous l'avons vu le signe fait sens, si je vous demande de penser à un arbre à quel arbre penserez-vous ?

Nous devinerons rapidement que chacun ou presque aura "son" arbre mental en tête, celui-ci sera unique ou presque et chacun aura donc eu sa définition mentale du représentamen : A R B R E


Les signes sont donc des malins car nous leurs donnons des objets de représentations semblent-ils communs et les voilà déjà qui s'échappent pour se multiplier en différentes représentation du sens !!

Les synapses doivent sérieusement commencer à s'entrechoquer j'en conviens !


Prenons maintenant un verbe au combien étrange "aimer".


Cela veut dire et ne rien dire, comme le dit si bien Gérard de Nerval "La pensée se glace en se traduisant en phrase."


Comment exprimer ce que veut dire ce qui est en moi par des mots quand on sait que d'une part je dois utiliser des termes préconçus et ayant déjà leurs spécificités propres (qu'il va falloir dépasser donc) et que de plus je suis au risque et bien sur cela je n'en aurait jamais (enfin un jour peut-être mais ça fait peur) la preuve que l'autre que "j'aime" comprenne ce que j'ai voulu traduire par signe.


N'oublier pas il n'y a pas besoin de dire "Je pense donc je suis", "Je suis" devrait suffire pour votre propre personne, après si vous voulez vous traduire bien sur...



Vous pouvez dès lors vous interrogez sur les choses suivantes :


-Consensus
-Relatif
-Absolu
-cette citation de Jacque Brel : "La folie suprême n'est-elle pas de voir le monde tel qu'il est et non tel qu'il devrait être ?!!"

"tel qu'il devrait être" - consensus (je vous laisse réfléchir)

Il se fait tard/tôt, je continuerai ou non cet article par la suite, en espérant avoir été assez clair (comprendre : avoir fait assez signe pour que vous compreniez^^).






ps : tout n'est pas dit ici, l'article est (encore) volontairement lacunaire pour ne pas vous brûler le cerveau de suite.

Albert à dit :

-Nous devons faire attention de ne pas faire de l'intelligence notre dieu; elle a bien sur des muscles puissants, mais aucune personnalité.



-Deux choses seulement sont infinies: l'univers et la stupidité humaine. J'ai toutefois un doute en ce qui concerne la première.



-Peu sont ceux qui voient avec leurs propres yeux et ressentent avec leur propre coeur.